Der I. Weltkrieg und seine Nachwirkungen in der regionalen Literatur und Publizistik Böhmens und Mährens

S. 108-118 in der Sammlung. Heterodiegetischer Erzähler, variable interne Fokalisierung.

Nein.

Russische Gefangenschaft in Sibirien, der Ort wird nicht näher spezifiziert.

Gefangenschaft.

Zu den im Text vorkommenden Kriegsfeinden bzw. russischen Aufsichtsoffizieren wird in der Erzählung keine allgemein bewertende Einstellung eingenommen, einem von diesen wird bloß Dummheit zugeschrieben. Die Bedingungen im Gefangenenlager werden allgemein als schlecht geschildert; eine Verbesserung kommt aufgrund des Besuchs einer österreichischen Krankenschwester, diese wird allerdings wohl bloß kurzfristig und zu dem Zweck unternommen, um die Situation der Gefangenen besser erscheinen zu lassen, als sie wirklich ist.

Als der eigentliche Feind der Gefangenen wird im Text Österreich-Ungarn dargestellt, weil es als Staat versagt, der für eigene Soldaten und Kriegsgefangene zwar sorgen sollte, dieses jedoch nicht tut. Die Habsburger-Monarchie wird insgesamt als eine Großmacht präsentiert, die die Menschen vollkommen entmenschlicht und nur als bloßes zur Kriegsführung notwendiges Material wahrnimmt.

„Wann s’ das Recht g’habt ham, uns außerz’jage’n aus Haus und Hof, vo’ Weib und Kind, so ham s’ ah d’ Pflicht, für uns z’sorg’n, wann mir im Ölend san. […] Zerschoss’n san mir wor’n, g’fall’n san dö mehrsten, wia d’ Fliag’n. Is das der Dank? A Jahr len’n mir jetz’n ärger als Viecher, nix z’fress’n, voll Läuf’ …… wo is das Vaterland, Frau Schwester, wier’ i sag’n, wo is das Vaterland, han?“ S. 110

 „Wenn du im Staub kriechst, bist du ein niederes Tier, und wenn dein Magen auf’ Dreckfressen eingerichtet ist, sollst du nicht Zuckerwerk haben wollen. Kinder schaut’s, der Kwapil will Zuckerwerk! Er begreift’s noch immer nicht, daß wir gottverlassen sind; Bausteine, Ziegelschutt, Material für die Zuckerwerkfresser. Und daß uns niemand helfen kann. Denn wir sind Material, verstehst, Kwapil?“ S. 111f

Das überhebliche Verhalten der österreichischen Krankenschwester dem Gefangenen gegenüber sowie ihre oberflächliche Persönlichkeit an sich werden in einem ironischen Ton geschildert, der die Unsinnigkeit ihres Besuches in dem Gefangenenlager nur unterstreicht.

Von den im Text auftretenden österreichischen Gefangenen kommen Andeutungen, dass die Lage der deutschen Soldaten besser sei, da sie vom Staat besser versorgt werden und für ihre Tapferkeit eine größere Dankbarkeit erwarten können als die Österreicher. Das einzige dagegen, was der österreichische Kaiser für die Gefangenen tut, ist, dass er über die Krankenschwester seine Grüße ausrichten lässt.

 „Wie gerne möchten wir uns von den Grüßen etwas kaufen; ein Stück Brot, eine Wurst, ein Paar wollene Socken. Aber es geht nicht. Und weil die hochehrwürdige reichsdeutsche Schwester, die vordem da war, außer Grüßen auch Rubel verteilt hat, so sind wir traurig in unserem Glück. Denn wir fragen uns: Ist unsere angebetete Schwester ärmer? Darum wagen wir in unserem hohen Glück gleichwohl die tiefe Bitte: hochedle Schwester, hochgeborenen Frau, zeigen Sie uns allergnädigst, daß wir uns irren! Haben Sie die hohe Gnade, uns diesbezüglich zu beruhigen!“ S. 116

„Die Schwester bekam infolge der vielen Aufregungen Migräne und ließ in den Gefangenenbaracken einen Rubel pro Mann verteilen. ‚Ich habe kein Auge geschlossen diese Nächte,‘ klagte sie später im Salonwagendem Neutralen, ‚es geht mir so nahe, wenn die Leute so uneinsichtig sind, wo man doch alles tut. Dazu der impertinente Verweis auf die Reichsdeutsche.......‘ Und sie weinte ein bißchen.“ S. 118